念佛即生活

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【附錄】. 六、念佛即生活. 既是歸命彌陀,則眾生生命與彌陀生命,已是機法一體,生佛不離,如同《阿彌陀經》所言「共命之鳥」。是故,宜將念佛落實在日常生活之中,以 ...

六、念佛即生活

既是歸命彌陀,則眾生生命與彌陀生命,已是機法一體,生佛不離,如同《阿彌陀經》所言「共命之鳥」。

是故,宜將念佛落實在日常生活之中,以念佛為自己真正性命,為念佛而生活;亦即「念佛即生活,生活即念佛;

念佛生活化,生活念佛化」。因此,凡「你好、再見、謝謝、對不起」等皆以一句「阿彌陀佛」之佛號代替;

電話來時,拿起聽筒亦是念「阿彌陀佛」,結束講話,亦是「阿彌陀佛」,然後放下聽筒。即平時遇有

「讚歎、感嘆、驚嚇」時,當下亦是「阿彌陀佛」脫口而出,代替「好啊!可惜啊!唉喲!」所謂「習久成性」,

則平時偶失念佛,遇境逢緣,亦能憶起。如此,則如宗祖所言「念念不捨」矣!

又,同修亦宜以彼此之法號相稱,法名是歸依三寶、能離三塗的憑證,我們的法名第一字是「淨」,

淨土是彌陀的故鄉,也是蓮友的故鄉;淨土是彌陀諸佛所居處,也是念佛人「生諸佛家,當坐道場」

(《觀經》語)之處;凡是念佛人,都是淨土眷屬,都是「如來淨華眾」(《往生論》語)。

有此等意義,故同修宜以法號相稱。

又,「打招呼是心跟心的橋樑」,碰面時「和顏愛語,先意承問」(《大經》語)的打一聲

「阿彌陀佛」的招呼吧!「阿彌陀佛」是我們的金字招牌,有此招牌,出入蒙福,無不吉祥,

無不燦爛,所到之處,皆帶來喜樂與平安。

--摘自《慧淨法師講演集二》

信受彌陀救度    專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土    廣度十方眾生
 
http://www.pureland-buddhism.org/

 


 

狡猾的「我」

 

淨宗法師文章

 

自古以來,最大的騙子是誰?就是「我」。

 

「我」特別狡猾,特別有手段,特別會騙人;它會巧妙地賄賂你,從古至今,修行人很少不被它賄賂的。

 

你要修行了,它便出來說:「我現在在修行,我在修行無我。我在持戒,我在打坐,我在修中觀,我在修唯識,我在修空性……」「我」一直把你騙得團團轉——「我蠻好的,最近我表現很好,進步很大,馬上就要達到無我了。」你不知不覺間就已經被它賄賂了,你開始和它沆瀣一氣,跟它一個鼻孔出氣,開始幫它說話了:「我」挺好的,你看,「我」在修行。

 

「我」真的在修行嗎?沒有,它不過是換了一頂帽子——以前是一個不修行的「我」,現在換了個修行的「我」,「我」還是「我」,「我」還在那。不修行的「我」,還能用苦、空、無常、無我……等等去打擊它;等到變成修行了的「我」的時候,就不會再起心思去打擊它了,它躲那裡又安全又自在,沒有人能夠發覺它,還在那端坐受供養——因為「我」會修行了。

 

從古至今,幾乎所有修行人都被它騙了,不被它騙的還真沒幾個;除非成為阿羅漢,它就騙不了了,一般的人都給它騙了。所以人們往往一開始發心很願意修行,到後來就越修離佛越遠,所謂:出家一年,佛在眼前;出家兩年,佛在堂間;出家三年,佛在西天;出家四年,佛不見了。為什麼會這樣?都讓「我」給換了:從不修行的「我」,變成了一個修行的「我」,「我」還是完整地保留著。

 

你想修行,修行的帽子被「我」給你戴上了。「我」還要修行福報,「我」還要修智慧,「我」還要修什麼……這些帽子給你一戴上,馬上就被它賄賂了。人都被它神不知鬼不覺地打倒了還不曉得,還在幫它說話呢!這真是很可悲的一件事情。

 

要對付「我」這個狡猾的敵人,跟它硬幹是幹不過它的,它貪瞋癡三支毒箭一放,馬上幹倒你;軟泡,你也泡不過它,它韌性大得很。

 

對付它最有效的辦法,就是捨棄它,不要被它騙——好的、歹的,修與不修,都不要理它,一向專念無量壽佛。

 

念佛的時候也不要買它的賬,不要以為是「我」在念佛。你就只管念你的佛,一向專念;它好了、壞了,都不要理它。

 

有時候,它會緊緊地跟在你後面。跟著也可以,我們這個法門就是妙——「不戰而屈人之兵」,不通過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。

 

聖道法門修行就必須要破我執。我執有那麼好破嗎?我執多堅固啊!那可是無量剛硬的金剛鑽,你要打碎它,太不容易了。而淨土門的修行,不用打碎它;只需輕輕地把它拿起來,往旁邊一放,不理它就完了。如果它非要跟在你後面,也沒關係——「利劍即是彌陀號」,名號就把你保護住了;它如果再來,阿彌陀佛放無量光把它一捆,它就成了俘虜,乖乖地跟在你後面,一起到極樂淨土去了。所以說:「不戰而屈人之兵,善之善者也。」

 

修淨土法門的人,只要眼睛盯住阿彌陀佛,不用跟「我」幹仗,就自然可以把它制服了。

 

如果是聖道門的修行,想要解脫,不破我執,不把它擊碎,是不可能的。聖道門的修行是盯住「我」,瞄準「我」,打碎它,擊碎它,所以要和它發起戰爭。這個是持久戰啊!想要徹底擊碎它談何容易?「我」是最厲害的。無量劫來,我們都被打敗了,無人不被打得鼻青臉腫的。

 

現在我們的救兵——阿彌陀佛來了。阿彌陀佛告訴我們:不要理它,對其一概不理,一概捨,一概棄:好啊、壞啊,業障啊,功德啊……一切不理,無視它們的存在,通通捨掉!唯是「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」,這樣反而真的接近空。

 

你要是盯住「我」,跟它鬥,就被它纏住了。「我」很厲害,只要一被它纏住,它馬上就像烏賊一樣,數不清的爪子從四面八方包圍你,你立即被它俘虜了。你想去打它,俘虜它;結果不僅沒有俘虜它,反而馬上被它粘住,被它俘虜了。

 

淨土法門的機深信,首先說「自身現是罪惡生死凡夫,曠劫以來常沒常流轉」,能夠這樣無情地批判自己,對著「我」發起衝擊,當下便已經跟這個「我」分離了,當下就有了退路。這已經不在它那個立場上,而已經是站在彌陀那裡,在一個客觀、冷靜、安全的距離來看它;這時候也才可以對它作客觀、理性的分析、批判,這樣就安全了。淨土法門就是這麼好。

 

 

弘願念佛會 http://plbtw.wordpress.com/


 守口攝意身莫犯   勿擾一切諸有情    無益苦行當遠離    如是行者皆得度


 由禪入淨的實踐   http://www.bfnn.org/yuanyind/life/life01.htm

「守口攝意身莫犯、莫惱一切諸有情、無益之苦當遠離,如是行者得度世。」


 同一念佛無別道我們都是一家人         喬遷影片  http://youtu.be/2IOf2lM3lPg

禮請 南無阿彌陀佛 法師護法大德同修蓮友

中華淨土宗協會 台中分會     台中市北區博館路6號   04_22063618

諸位法師護法大德同修蓮友吉祥

主旨_103年淨土宗善導流新春聯誼_台中新會館落成___請慈悲蒞臨結法緣
時間_103年2月22日星期六上午10.30~11.00到達
地點_台中市北屯區東山路2段77~10號

台中分會相簿https://www.facebook.com/media/set/?set=a.543596959066230.1073741840.100002477931234&type=3


 

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慧淨法師_台南念佛會_唸佛開示法會

導師:慧淨法師,一九五○年生於臺灣台南市。 

童年時期接受過私塾教育,游心儒道古聖賢之林,

於中華傳統文化奠基深厚;亦曾信奉屬於民間信仰之鸞堂,故於善惡因果報應,深信不疑。

-成年之後,歸信佛教,喜讀佛經,好樂念佛打坐。

一九七七年,披剃出家於佛光山星雲大師座下,法名心嚴,外號慧淨。

一九八五年春向大師請假,獨自住山靜修,歷時三年,念佛為主,兼研《印光大師文鈔》

及淨土著述。於此其間,閱讀到《選擇本願念佛集》,

知淨土法門應以善導流最為純正,上契-彌陀度生本懷,下契眾生一切根機。

一九八八年秋遊學於日本京都之大谷大學,研習善導系淨土思想。

一九九三年夏返回台灣,逐漸開展善導大師的淨土法門,多次弘法於香港、澳門、大陸及紐西蘭等地。

一九九六年,中國大陸淨宗法師皈依法師,於大陸大力弘揚善導大師念佛法門,印經說法,遍及大陸各省。

二○○三年十一月,駐錫台北象山修行社區,目前象山社區已成為長年終日念佛之

「彌陀村」。並以「彌陀村」為台灣「淨土宗」宗派本山,訂定「淨土宗教章」。

法師為人純厚樸實,念佛不輟,其全生命投入信仰所自然流露的人格特質,具有無比的感染力量。

慧淨法師編著有一系列淨土叢書,包括《 善導大師全集》、《法然上人全集》、

《第十八願講話》《念佛感應錄》、《講演集》、《書信集》等二十餘冊。

其所編撰書籍,雖學涉古今中日,然都貫穿著不變的宗旨--回歸善-導大師,

信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,全面性深入地掌握善導大師彌陀淨土思想

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更多淨土宗相關教理 資訊 叢書...請至淨土宗網站

http://www.pureland-buddhism.net/

中國大陸安徽省宣成敬亭山弘願寺

http://www.hongyuansi.com/new/Article/Index.html

台南市淨土宗學會  南市南區西門路一段471巷24號  06-2220911

本會每週三 週六晚上7:30~9:30固定念佛共修及迴向

每月第一個週日晚上6:00聚餐兩小時

歡迎參加 請先來電 郭師姐 2220911


 http://blog.xuite.net/roger8789/blog

 「佛教的無常觀」、「六字名號的意義」、「念佛之殊勝利益」、「《阿彌陀經》兩文解釋」和「第十八願略解」等五篇
是二○○一年十一月間於紐西蘭之奧克蘭廣播電台節目中的即席開示;「難易二道判」則是於同一時期講於奧克蘭普賢淨苑。
「人生的目的」是一九九五年講於澳門的佛教青年協會,「增上緣」是二○○二年九月講於台中本願山彌陀講堂,
「《小經》三段文兩重因果」是於二○○四年二月講於台北成德國小,「阿彌陀佛聖像崇陞典禮讚頌辭」
是於二○○四年八月講於香港慧蓮淨苑,「彌陀的救度」是於二○○五年一月講於淨土宗彌陀共修會
台中分會會館,而「真正的大孝」、「淨土宗善導流宗風略講」兩篇則是於二○○五年一月講於台北象山淨宗書院。
http://blog.xuite.net/roger8789/blog/165005591


 李老師曾說過的智慧語錄無數....

日子會_越來越苦_大家要_堅強_勇敢。

凡事_都要_導向_正面 。

有福氣的人_才會_跟到_好的老師。


【以下連結與您分享】


李元松老師的淨土法緣  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=2202

《念佛必定往生》與《念佛一門深入》 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3249

修道原理和修道次第  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3523

(現代禪的教育)   http://www.masterlee.url.tw/good/zentook/zentook-list.htm

【強力推踐】如何擁有幸褔的婚姻  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3239

融入骨髓,化為個性。  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3126

提醒自己_堅強_勇敢  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3121

只能勇敢_順其自然   http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3289

行遠必自邇,學佛先學做人
 
我覺得我們要學佛,先把佛撇一邊;先不要學佛,要先學做人。我認為,人不要想學佛;人要先想學做人,把人先做好是最重要的。因為你是人嘛,你要先把人的本份做好。然後,再昇華人的品質,人的心靈境界,使人的心靈愈來愈成熟,人的心靈愈來愈寂靜,人成即佛成啦!

http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3146
 


 《李元松老師紀念文集》

 http://www.modernpureland.org/buddhist/memorial/memorial-list.html
 

有福氣的人才會跟到好老師__淨運


  「有福氣的人才會跟到好老師。」上師是好老師,但最初我不知道,直到上師教了許久以後才知道。

  上師說:「我和為道而苦的人最親。」最初我也不能體會,直到上師往生以後,才開始慢慢感觸到。

  「人生下來不是一張白紙,不是一無所有,過去的業力會在漸漸長大後逐漸的展現。」「對子女的期望,往往是為人父母的癡心妄想……」「……也要有忍下心來,看著小孩可能失敗、危險或學壞的捨心和堅強。」

  兒子曾是我的最痛。上師的教導、同修的經驗分享,都只能維持短暫的效果,不久,情緒就再次引爆,陷入低潮深淵,儘管反覆熟記上師教育子女的部份法語,儘管試著體會上師所說的,但是內心卻還不能信受。

  現在才發現,上師在我想改又改不了的同時,已悄然地在為我打底築基,才能讓我在連串的「苦」、「無奈」之後,不知怎的,竟然能夠開始察覺自己的「無能為力」與「卑微渺小」,並願意接受它,對子女的執著這才放下,雖然偶而煩惱還會再起,但已不足為慮。

  去年SARS發生時,上師擔心弟子的道業,生怕弟子有個「萬一」,因此,苦口婆心殷殷叮嚀,要「信佛」「念佛」「皈依佛」「人間萬事唯能以盡力而為的態度處之──其結果是真好、真壞,唯佛知之。」

  當時幾堂課聽下來,雖很喜歡,很珍惜,但沒轉變。現在才知道,在上師反覆的勸勉中,念佛的種子已在內心醞釀、滋長而渾然不知。

  上師走後,我過的每一天大多是這樣開始的。

  天色未亮,鬧鐘響起,朦朧間掀被而起,打理著裝,抬起單車往外去,經常要在騎上單車後,「佛號」才開始在心中念起,要「二六時中不間斷」可真難。

  但是慢跑時,腳步、呼吸配合心中稱念的「南無阿彌陀佛」,繞著操場跑,很有節奏、很舒服。

  念佛一段時間之後,上班、下班走在住家巷道上,不自覺地心中就會念起「南無阿彌陀佛」步伐輕緩、不急不徐,有一種無事的輕鬆,我很喜歡。

  今年初,同事走了一人,工作增加了,要處理的問題也增加了。以前問題一多,心會很緊,想逃避,甚至厭惡,有時低落的情緒還會一直延續到家,跳不出。只能用上師的「法語」當盾牌,尋得短暫的歇息,很苦惱、很苦悶。

  不知何時,一樣的環境、一樣的人、事、物,好像變得與自己不太相關,有點「一雙冷眼」看工作的味道,心情不一樣了。問題變得不像問題,任它成堆的來,心中沉著不慌,間或還能稱念幾聲佛號,體會到幾許的清涼。

  現在思慮很明顯的變少了,有時感覺很清明,很多方面好像有一種齊頭並進的感覺。在上師往生一段時日以後,在稱念彌陀名號聲中,原來一切都在不可思議當中慢慢轉變,今後,即便憂悲苦惱仍會再起,但我已安心念佛,一切自有彌陀安排,心上已較無事地過著上師引導的生活。

  感謝上師!

  南無阿彌陀佛!


 

淨宗叢書、免費結緣  http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=1424

念佛機(結緣品)    http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3449 

淨土宗網站: http://www.pureland-buddhism.org/

美濃永明寺: https://www.facebook.com/ROGER20121231

澳門念佛會: http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3199

觀無量壽經下品下生之深: http://youtu.be/odEWu6Aq494

善導大師的本願念佛思想: http://youtu.be/McZU2uWpCZ4

(追思法會簡介): http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3218

一個人自然的時候最美: http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=2582

(高雄念佛會)的蓮友: https://www.facebook.com/groups/265948486795196/

太師小魚: https://www.facebook.com/xiaoyu.taishi

無所不刻: http://kindfish.exblog.jp/17805333/
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南無阿彌陀佛


 

  南無阿彌陀佛


 

 南無阿彌陀佛 


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

 南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

南無阿彌陀佛


 

     南無阿彌陀佛 


 


 

 


 

 



 

 

 


 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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淨土宗台中念佛會:「台中市博館路六號」

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