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同一念佛無別道我們都是一家人 禮請南無阿彌陀佛法師護法大德同修蓮友

中華淨土宗協會台中分會⋯⋯台中市北區博館路6號.....04_22063618

諸位法師護法大德同修蓮友吉祥

主旨_103年淨土宗善導流新春聯誼_台中新會館落成請慈悲蒞臨結法緣

時間_103年2月22日星期六上午10.30~11.00到達 地點_台中市北屯區東山路2段77~10號

慧淨法師開示：妄心念佛能否往生？

有一個國際性的禪法傳授團體，傳法師父李老師做出公開聲明，放棄一切所修的法門，決心信靠彌陀本願，誠心念佛，以期往生淨土。

因為生了一場重病，讓李老師發覺到畢生所修的禪定功夫，竟然絲毫使不上力，幾乎要被病痛的苦惱業障所淹沒，

幸聞淨土念佛法門，知道要放下一切所修法門，要捨棄只憑靠一己的修持力量，就可解脫生死的我執我見，李老師徹底放下了，

他明白必須完全仰靠彌陀本願的佛力加持，才會自在解脫、成就佛道。

廣欽老和尚也常開示：我慢心就是個妄想、障礙，要把自己當做「最沒用的人」，

因為沒有貢高我慢心，就不會老是覺得自己懂的比別人多，很有本事，很有修行的功夫，

捨棄掉這些障道阻礙，就會用單純的心老老實實的念佛，自然能與佛相應。

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慧淨法師開示：妄心念佛能否往生？

善導大師的淨土思想很簡單：專修念佛，順彼佛願，一定往生。

本來念佛法門是攝受沒有智慧的人、根機淺陋的人。如果一定要有般若智慧，那都已經開悟了，只有少數人才能達到。

念佛法門是不管有智無智，心中信知：我稱念名號，彼佛本願不虛，不會欺騙我，一定往生。而這樣地把心定下來念佛，這就符合淨土宗。

至於說將念佛作為一種方法，伏煩惱，或者用其他種種手段來調整，其引導方向就和我們淨土宗不一樣了。淨土宗唯一的目的，是將來要往生極樂。

明遍僧都問法然上人：“雖念佛，心散亂，將如何？”

法然上人回答：“凡夫之心何能無散亂？生於欲界散地之人，皆是散心，所謂捨掉散心而往生者，無有是理。唯有散心念佛人之往生，方是可貴之彌陀本願。”

散心念佛人的往生，這才是尊貴的彌陀本願啊！才是阿彌陀佛的慈悲呀！散心人念佛往生，淨土法門所以才會被稱做易行道。

善導大師在《觀經疏》裏講的“水火二河中之白道”，說明散心、妄想、貪嗔妄想沒有障礙，

又說 “稱我名號，下至十聲”，發出聲音來念佛就可以了，沒有說要怎樣念佛，沒說用什麼樣的心，只要念佛，通通可以往生，為什麼？ “乘我願力”！

念佛是乘佛的願力。佛沒有說 “你要拋棄散亂心才能乘我的願力”，口稱佛的名號，就是乘佛的願力，自然就能往生了。

我們念佛人就是這樣子，在社會上做事，好像有散亂的心，但是內心知道：稱佛名號，決定往生！內心有一種安慰感，“一切恐懼，為作大安”。

所以，只管念佛，不管散亂不散亂，不管清淨不清淨，再簡單不過了。

法然上人說：“不顧妄念餘念，不畏散亂不淨，唯口稱名號。若常稱名者，以佛名之德，妄念自止，散亂自靜，三業自調，願心自發。

我們念佛是專門為了一個目的：將來要往生極樂淨土，而且知道 “我念佛一定往生！” 這就是念佛。

至於說把念佛作為手段來克服妄念，那都是順了一般聖道門修行的方法，以伏煩惱為宗旨，不是以乘佛願力往生淨土為宗旨。

我們淨土宗念佛，是以乘佛願力往生淨土為宗旨。

有人把這兩種修行方法混淆了，以為如果不達到清淨心，如果不能伏妄想、斷煩惱，可能很難往生。

這是因為不瞭解阿彌陀佛誓願的緣故。那我們瞭解了，這個不成問題。

慧淨法師_台南念佛會_唸佛開示法會

導師:慧淨法師，一九五○年生於臺灣台南市。

童年時期接受過私塾教育，游心儒道古聖賢之林，

於中華傳統文化奠基深厚；亦曾信奉屬於民間信仰之鸞堂，故於善惡因果報應，深信不疑。

-成年之後，歸信佛教，喜讀佛經，好樂念佛打坐。

一九七七年，披剃出家於佛光山星雲大師座下，法名心嚴，外號慧淨。

一九八五年春向大師請假，獨自住山靜修，歷時三年，念佛為主，兼研《印光大師文鈔》

及淨土著述。於此其間，閱讀到《選擇本願念佛集》，

知淨土法門應以善導流最為純正，上契-彌陀度生本懷，下契眾生一切根機。

一九八八年秋遊學於日本京都之大谷大學，研習善導系淨土思想。

一九九三年夏返回台灣，逐漸開展善導大師的淨土法門，多次弘法於香港、澳門、大陸及紐西蘭等地。

一九九六年，中國大陸淨宗法師皈依法師，於大陸大力弘揚善導大師念佛法門，印經說法，遍及大陸各省。

二○○三年十一月，駐錫台北象山修行社區，目前象山社區已成為長年終日念佛之

「彌陀村」。並以「彌陀村」為台灣「淨土宗」宗派本山，訂定「淨土宗教章」。

法師為人純厚樸實，念佛不輟，其全生命投入信仰所自然流露的人格特質，具有無比的感染力量。

慧淨法師編著有一系列淨土叢書，包括《善導大師全集》、《法然上人全集》、

《第十八願講話》《念佛感應錄》、《講演集》、《書信集》等二十餘冊。

其所編撰書籍，雖學涉古今中日，然都貫穿著不變的宗旨－－回歸善-導大師，

信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，全面性深入地掌握善導大師彌陀淨土思想

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更多淨土宗相關教理資訊叢書...請至淨土宗網站

http://www.pureland-buddhism.net/

中國大陸安徽省宣成敬亭山弘願寺

http://www.hongyuansi.com/new/Article/Index.html

台南市淨土宗學會台南市南區西門路一段471巷24號 06-2220911

本會每週三週六晚上7:30～9:30固定念佛共修及迴向

每月第一個週日晚上6:00聚餐兩小時

歡迎參加請先來電郭師姐 2220911

http://blog.xuite.net/roger8789/blog

「佛教的無常觀」、「六字名號的意義」、「念佛之殊勝利益」、「《阿彌陀經》兩文解釋」和「第十八願略解」等五篇
是二○○一年十一月間於紐西蘭之奧克蘭廣播電台節目中的即席開示；「難易二道判」則是於同一時期講於奧克蘭普賢淨苑。
「人生的目的」是一九九五年講於澳門的佛教青年協會，「增上緣」是二○○二年九月講於台中本願山彌陀講堂，
「《小經》三段文兩重因果」是於二○○四年二月講於台北成德國小，「阿彌陀佛聖像崇陞典禮讚頌辭」
是於二○○四年八月講於香港慧蓮淨苑，「彌陀的救度」是於二○○五年一月講於淨土宗彌陀共修會
台中分會會館，而「真正的大孝」、「淨土宗善導流宗風略講」兩篇則是於二○○五年一月講於台北象山淨宗書院。
http://blog.xuite.net/roger8789/blog/165005591

李老師曾說過的智慧語錄無數....

日子會_越來越苦_大家要_堅強_勇敢。

凡事_都要_導向_正面。

有福氣的人_才會_跟到_好的老師。

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李元松老師的淨土法緣 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=2202

《念佛必定往生》與《念佛一門深入》 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3249

修道原理和修道次第 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3523

(現代禪的教育) http://www.masterlee.url.tw/good/zentook/zentook-list.htm

【強力推踐】如何擁有幸褔的婚姻 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3239

融入骨髓，化為個性。 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3126

提醒自己_堅強_勇敢 http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3121